«đào» в переводе с вьетьнамского — «персик».
прежде чем обдумать какую-то мысль я обдумываю обдумывание и зачастую обдумывать мысль уже не нужно
Как мы называем человека, который начинает думать, только когда
начинает думать запускает свой любовно пестуемый такой ценимый такой эстетически красивый аналитический механизм комковатую глянцевую мозгомашину пережевыватель хуйни разглаживатель расставливатель размалыватель рас
...который начинает думать только тогда, когда его седлает гаметный жокей?
седлает гаметный жокей начинает обгладывать гормональный монстр а если сделать метафору менее физиологичной то
это будет прыщавый подросток выдувающий из жвачки гендерный пузырь
всё равно физиологично
Понятия не имею, как мы его называем, не могу расположить эту обнаруженную категорию на этической шкале. С одной стороны так хочется быть умным и познающим всё всегда, ведь дистиллированное знание позволяет убедиться в своей искренности. С другой стороны так хочется быть химическим автоматоном и просто воспринимать происходящее, ведь отсутствие любой постобработки мыслей позволяет убедиться в их искренности.
Кажется, пока переживание не запускается, я вообще никакой работы не совершаю. А переживание запускает только баба.
Кажется, вне баб я вообще не существую.
И по этому дневнику это отлично видно.
Как мы называем человека, который начинает думать, только когда
начинает думать запускает свой любовно пестуемый такой ценимый такой эстетически красивый аналитический механизм комковатую глянцевую мозгомашину пережевыватель хуйни разглаживатель расставливатель размалыватель рас
...который начинает думать только тогда, когда его седлает гаметный жокей?
седлает гаметный жокей начинает обгладывать гормональный монстр а если сделать метафору менее физиологичной то
это будет прыщавый подросток выдувающий из жвачки гендерный пузырь
всё равно физиологично
Понятия не имею, как мы его называем, не могу расположить эту обнаруженную категорию на этической шкале. С одной стороны так хочется быть умным и познающим всё всегда, ведь дистиллированное знание позволяет убедиться в своей искренности. С другой стороны так хочется быть химическим автоматоном и просто воспринимать происходящее, ведь отсутствие любой постобработки мыслей позволяет убедиться в их искренности.
Кажется, пока переживание не запускается, я вообще никакой работы не совершаю. А переживание запускает только баба.
Кажется, вне баб я вообще не существую.
И по этому дневнику это отлично видно.